سعيد و بعدها عمر بن عبد العزيز » . « 1 » سيد على خان شيرازى در الدرجات الرفيعة فى طبقات الشيعة بخشى را به صحابيان شيعى اختصاص داده است . نخست بنى هاشم را ذكر كرده و بعد ساير صحابيان شيعه را . در باب نخست كه مربوط به صحابيان شيعه از بنى هاشم است ، چنين آورده : « ابو طالب ، عباس بن عبد المطلب ، عبد الله بن عباس ، فضل بن عباس ، عبيد الله بن عباس ، قثم بن عباس ، عبد الرحمن بن عباس ، تمام بن عباس ، عقيل بن ابى طالب ، ابو سفيان بن حارث بن عبد المطلب ، نوفل بن حارث بن عبد المطلب ، عبد الله بن زبير بن عبد المطلب ، عبد الله بن جعفر ، عون بن جعفر ، محمد بن جعفر ، ربيعة بن حارث بن عبد المطلب ، طفيل بن حارث بن عبد المطلب ، مغيره بن نوفل بن حارث بن عبد المطلب ، عباس بن عتبة بن ابى لهب ، عبد المطلب بن ربيعة بن حارث بن عبد المطلب ، جعفر بن ابى سفيان بن حارث بن عبد المطلب » . « 2 » سيد على خان در باب دوم ( صحابيان شيعى غير بنى هاشم ، آورده است : « عمر بن ابى سلمة ، سلمان فارسى ، مقداد بن اسود ، ابو ذر غفارى ، عمار بن ياسر ، حذيفة بن يمان ، خزيمة بن ثابت ، ابو ايوب انصارى ، ابو الهيثم مالك بن تيّهان ، ابى بن كعب ، سعد بن عبادة ، قيس بن سعد ، سعد بن سعد بن عبادة ، ابو قتاده انصارى ، عدى بن حاتم ، عبادة بن صامت ، بلال بن رباح ، ابو الحمراء ، ابو رافع ، هاشم بن عتبة بن ابى وقاص ، عثمان بن حنيف ، سهل بن حنيف ، حكيم بن جبلة العدوى ، خالد بن سعيد بن عاص ، وليد بن جابر بن طليم الطائى ، سعد بن مالك بن سنان ، براء بن مالك انصارى ، ابن حصيب اسلمى ، كعب بن عمرو انصارى ، رفاعة بن رافع انصارى ، مالك بن ربيعه ساعدى ، عقبه بن عمر بن ثعلبه انصارى ، هند بن ابى هاله تميمى ، جعدة بن هبيره ، ابو عمره انصارى ، مسعود بن اوس ، نضلة بن عبيد ، ابو برزة اسلمى ، مرداس بن مالك اسلمى ، مسور بن شداد فهرى ، عبد الله بن بديل الخزاعى ، حجر بن عدى الكندى ، عمرو بن الحمق الخزاعى ، اسامة بن زيد ، ابو ليلى انصارى ، زيد بن ارقم و براء بن عازب اوسى » . « 3 » مؤلف رجال البرقى نيز شيعيان و ياران على عليه السّلام را از اصحاب پيامبر در بخشى از كتابش چنين ذكر كرده است :

--> ( 1 ) . ابن ابى الحديد . شرح نهج البلاغه ، دار احياء التراث العربى ، بيروت ، ج 20 ، ص 221 ، 222 . ( 2 ) . سيد على خان شيرازى . الدرجات الرفيعة فى طبقات الشيعة ، مؤسسة الوفاء ، بيروت ، ص 41 - 197 . ( 3 ) . همان ، ص 197 - 455 .